文平强／“孝”是双向的，小时候父母为孩子遮风挡雨，父母老了轮到孩子背起父母
文平强：趁父母健在，多听他们细说从前，父母一走，一切都太迟了，永远没有机会问了。 ──如果时光可以倒流，你希望与妈妈做些什么？ 这是一道假设性问题，其实问了后不敢期望得到答案，因为对一位一辈子做学术研究的教授来说，回答假设性问题可能毫无意义。没想到文平强侧了侧头认真想了想，徐徐说道：“我想问她很多东西，关于我父亲年轻时的事迹，关于父母亲当年的经历，关于我们的家族故事。” “她在世时我不曾问，不曾听过她回忆往事，以致我对父母亲年轻时的经历所知甚少。母亲走了以后，才知道太迟了，与父母同辈的人都走了，一代人的记忆就这么消逝，留下空白的历史。”他不胜唏嘘，流露出一种“子欲养而亲不待”的遗憾。 文平强是新纪元大学学院教授，学养深厚，早年研究人文地理，近20年专注于华人研究和区域研究，今年82岁，依然一心向学，孜孜不倦。桌上，那本厚得像砖块的马来西亚华人研究钜著《聚族于斯》，是他多年一部分研究成果的论文集，记录了本土华人在这块土地上勤俭兴邦和安身立命的历史角色。 只是，回头想想，一生埋头做研究，可是却对自己父母亲的生命故事茫然无知，每思及此，就有一种遗憾萦绕心头。 文平强与新纪元大学学院文学与社会科学院院长伍燕翎合影。 趁父母健在，多探听他们的“想当年”文平强自幼丧父，父亲去世时他才6个月大，最大的哥哥17岁，母亲带着他们兄弟5人，从沙巴来到文冬，投靠娘家，靠着洗琉瑯和割胶，独力把孩子拉拔长大。 从母亲和兄长口中，他知道父亲早年做过运输业，也在吉兰丹话望生采金，还曾经在家挖池塘养鱼，“为了养家糊口，什么都做。”一如其他南下谋生的同乡，凭着坚毅过人的生命力，胼手胝足，让妻小可以过上安定的日子。 他对父亲毫无印象，但却知道父亲有一颗忧国忧民的心，以及一个中国梦。 他微笑说道：“我们五兄弟的名字──世、定、中、原、强，串起来就是我父亲的中国梦。”父亲于1920年代离家南下，人在南洋，心系祖国，“当时中国内忧外患频仍，每一个中国人都是忧国忧民的。” 其实，除了4个哥哥，文平强还有7个姐姐，父母一共生育了12个孩子。只是，“我出生后，4个姐姐已经亡故，两个留在香港天主教的姑娘堂，另一个送了人，在母亲身边的只有我们五兄弟。”时局动荡，生活困迫，骨肉离散也成了寻常事。 在往后的日子里，这一桩桩带着伤痛的陈年往事，文平强都没有听母亲回忆起过，而他自己也没问过母亲。许多珍贵的记忆，就随着时光流逝烟消云散。 他提起年前，住在香港的二姐过世后，外甥和外甥孙向他这位舅舅询问了一些家族资料，“说想要让他们母亲的一生，留下一个记录，也不一定是要写什么回忆录，而是简单地把重要资料、重大事迹记下来，作为家庭回忆录，让家庭的记忆代代相续，后代可以回忆长辈，了解家族传承。” 文平强不改学者本色：“历史从家庭开始，把各个家庭的记忆串联起来，就是一个华社、一个民族的集体历史了。”…